Святая Палата (Инквизиция)

#Инквизиция

Святая Палата (Инквизиция) тут

заслуживает внимания труд Рафаэля Сабатини «Торквемада и испанская инквизиция».
Факты приведены только периода – Испанской инквизиции.

Раннее христианство страдало как от внешнего врага — римских императоров, так и от внутренних раздоров, опиравшихся на теологические разногласия: различные толкования священных текстов, на признании или непризнании отдельных текстов священными и так далее.
В связи с этим. «ортодоксальности» (греч. правильная точка зрения) стали противопоставлять «ересь» (греч. выбор; подразумевается, что ошибочный).
Инквизиция более или менее глубокие корни пустила только в Испании, Португалии и Италии, где католицизм оказывал глубокое влияние на умы и характер населения.
Из славянских государств только в Польше существовала инквизиция, и то очень недолго.
Церковь оправдывала правомерность применения казни еретиков через сожжение на костре словами из Евангелия: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают» (Ин 15:4.6).
Самым известным инквизитором был - Томас де Торквемада. жестокость, жестокость и ещё раз жестокость. Инквизитор не оставил после себя ни трактатов, ни проповедей, ни каких-либо заметок, позволяющих оценить его литературные способности и теологические воззрения. Но к арсеналу пыток, придуманных инквизицией. Прибегал намного чаще других инквизиторов.
Так чем же занималась инквизиция в Испании? Кого преследовала инквизиция? Преследовала ли инквизиция сатанистов и колдунов? Может, ведьм? Может, она преследовала мусульман или иудеев? И да, и нет ... Она преследовала еретиков! Ни мусульмане, ни иудеи, ни даже приверженцы языческих культов не являлись еретиками, если они никогда не были или не становились христианами! Святая Палата почти никогда не преследовала НЕ-христиан во всем их многообразии. Даже знаменитое и пресловутое мнение об инквизиции, как о церковном органе, устроившем тотальную охоту на ведьм – это весьма искаженное и однобокое представление о работе Святой Палаты. Дьякон Андрей Кураев в одной из своих книг «Неамериканский миссионер», рассказывая об инквизиции, весьма популярно освещает данный факт, ссылаясь на некоторые другие исторические документы:
«...Первый случай преследования ведьмы произошел в 1498 году». “Колдовство до XV века мы совершенно не встречаем». «Колдовство и ведьмовство – явление не очень старое. Собственно говоря, о ведьмах до XV столетия было, как будто бы, и вовсе не слыхать». “Колдовство было мало распространено в Средние века, да и к концу XV — началу XVI веков оно не стало слишком популярным. Церковный собор в Валенсии, проходивший в 1248 году, не отнес колдунов к еретикам и постановил, что дело с ними должны иметь только епископы. В случае нежелания покаяться и при упорстве их приговаривали к тюремному заключению на срок, определяемый епископом. Вернар Гун говорил, что Святая палата должна заниматься еретиками, а потому почти во всех случаях, когда колдуны представали перед его трибуналом, он попросту передавал их дела в руки епископских судов... »
Кто же был еретиком в понимании инквизиции? Еретиками являлись, люди, принявшие христианство и продолжающие исповедовать либо исполнять обряды и установления, не относящиеся к христианским догматическим уставам. К такой категории христиан можно было отнести и ведьм, и алхимиков. Но подавляющее большинство еретиков в Испании составили, так называемые мараны (обращенные из иудаизма) и частично мориски (обращенные в христианство мусульмане, мавры).
Испанские евреи, внешне принявшие христианство, но тайно оставшиеся иудеями, получили прозвище маранов – презрительная кличка, в переводе с сефардского диалекта означающая нечистое животное, свинья. Другой возможный перевод - исп. Marr à nos или от араб. maran atha - проклятый. До сих пор не ясно, кто именно дал им такое обидное прозвище; бытует мнение, что первоначально так их называли сефарды, сохранившие верность иудаизму, а лишь затем этим нелестным прозвищем стали называть обращенных иудеев и коренные испанцы.
Не смотря на то, что большинство маранов приняли христианство насильно, возвращаться к вере отцов церковь им запрещала. Более того, еще в сентябре 1201 г. папа Иннокентий III сформулировал этот запрет в своей буле: «... кто обращен в христианство насильно, страхом и пытками и над кем под страхом смерти совершено таинство крещения, тот действительно стал христианином... (и) должен быть надлежащим образом принужден придерживаться веры, которую он принял принудительно».
Инквизиция же через сеть осведомителей постоянно и тщательно следила за «новыми христианами». Если какие-либо их действия наводили на мысль о тайном исповедании иудаизма, например воздержание от свинины или приготовления пищи в субботу, то таких маранов вызывали на допрос инквизиции. И в этом случае оправдаться было делом уже почти невозможным. Инквизиторы, а все они священниками, спрашивали у заподозренных не являются ли они тайными приверженцами иудаизма. Если евреи сразу признавались и сообщали инквизиции имена других тайных иудеев, наказание (или епитимья) могло быть легким: проводилась очень унизительная религиозная церемония публичного покаяния, часто всей семье при этом приходилось обнаженными пройти по центральной улице города или селения. Если таких маранов изобличали в тайном соблюдении заповедей иудаизма, и они раскаивались лишь после этого изобличения, их ждала так сказать «милость» инквизиции: легкая смерть – осужденного душили удавкой у столба, прежде чем предать его тело огню. Тех же, кто отказывался покаяться даже после изобличения, или имел мужество признать, что никогда не переставал считать себя иудеем подвергался неоднократным и жесточайшим пыткам с целью заставить его признаться в еретизме. Его жизнь превращалась в кошмар. Ужасные пытки, которым подвергались несчастные, вынуждали их давать самые невероятные показания против себя и тех, кто был "интересен" инквизиторам. Дыба, пытки водой, огнем, испанским сапогом доводили несчастных до последней степени изнеможения и нередко кончались смертью прямо в темнице. Если пытаемый маран так и не отрекался от «иудейской ереси», ему предстояло гореть заживо. Жестокость Торквемады ужасала даже римского папу Александра VI, но, боясь поссориться с испанской королевой, папа не стал принимать никаких мер.

Обвиняемый в ереси мог спасти себя от костра только полным признанием своей вины, выдачей сообщников, отречением от еретических воззрений и полным подчинением воле "священного" трибунала.
характерен сфабрикованный в 1491 г. процесс по делу об убиении "святого дитяти" из Ла-Гуардия, процесс, ставший эталоном. и периодически повторявшихся в разных странах и при разных режимах. В июне 1490 г., находясь во власти инквизиции, "неохристианин" Бенито Гарсия, подвергнутый пыткам, показал, что вместе с другими пятью марранами и шестью иудеями замышлял "заговор" против христианства. Чтобы обеспечить успех своим преступным планам, заговорщики будто бы решили убить некоего христианского мальчика из селения Ла-Гуардия. Они якобы похитили этого мальчика, мучили его, а затем вырезали у него сердце, и один из заговорщиков пытался изготовить из него волшебный напиток, при помощи которого можно было бы уничтожить инквизицию и все христианство. Названные Гарсией "заговорщики" были арестованы. Подвергнутые пыткам, они признались в своих "преступлениях". 16 ноября 1491 г. все "заговорщики", за исключением трех, погибших от пыток, были казнены в Авиле, причем иудеи были сожжены живьем, марранов, примирившихся с церковью, задушили перед сожжением, а трое погибших под пытками были сожжены.

В первые полгода правления Торквемады было сожжено 298 человек а 79 приговорили к вечному заточению. Число жертв инквизиции увеличивалось с каждым днем. Из-за многочисленности осужденных пришлось даже придумать особый эшафот, так называемое «квемадеро». Он был сложен из камня наподобие печи - туда вводили сразу несколько осужденных и сжигали. Возможно, именно эти дьявольские изобретения послужили прототипом гитлеровских газовых камер и печей. Желтые звезды (первоначально – желтые круги) и гетто – это все, кстати, также изобретения средневековых христиан.
За восемнадцать лет своей "работы" Торквемада, по данным Льоренте, "десять тысяч двести двадцать жертв (моранов) сжег живыми, шесть тысяч восемьсот шестьдесят сжег фигурально после их смерти или по случаю их отсутствия и девяносто семь тысяч триста двадцать одного человека подверг опозоренью и исключению из службы на общественных и почетных должностях. Общий итог этих варварских казней доходит до ста четырнадцати тысяч четырехсот навсегда погибших семейств". Заметьте, что Ларенте был секретарем испанской инквизиции и писал, опираясь на материалы ее архивов.

предать марана в руки Святой Палаты было крайне выгодно; третью часть имения еретика получал доноситель, треть получала инквизиция и треть уходила в казну правящей четы. Получается, что было выгодно и обвинять, и осуждать, и покрывать.

Последнее ауто-да-фе состоялось в 1826 в Валенсии через повешение (сожжения не было).

Это сообщение отредактировал ласомбра - 11-04-2015 - 13:01

Убивали инакомыслящих не только инквизиторы, и даже очень массово.

(Мавзон @ 19.01.2015 - время: 07:47)
Убивали инакомыслящих не только инквизиторы, и даже очень массово. то есть. вы считаете. что случай когда человек #убил особо изощренным способом десяток тысяч человек. не заслуживает топика? ну типа "обычное дело".
Кого вы имели ввиду? если можно конкретно. с именами и фамилиями.

лично мне. эта статья дала много.

я например понял. что: "любой поиск бога - это #ересь " существует только одна интерпретация. ортодоксальная. остальное - ересь. "что читать самостоятельно библию. это ересь" читая самостоятельно. человек вряд ли получит ортодоксальное представление. (не зря в старые времена давать библию для чтения простым мирянам было запрещено). и вообще "с точки зрения католического инквизитора - православие ересь"

Это сообщение отредактировал ласомбра - 21-01-2015 - 00:52

В годы Реформации и Контрреформации доминиканский монастырь потерял значение основного борца с ересями, которое от него перешло к иезуитам.

и когда говорится что у славян почти не было инквизиции (кроме Польши) это ни чего не значит. в Литве - были была инквизиция. и доминиканские монастыри.
"С приходом католичества и вытеснения православных, инквизиция пришла и в Литву. В 16 века, после Люблинской унии 1569 г., когда образовалось федеративное государство Речь Посполитая"

Сама инквизиция создавалась для борьбы с еретиками, в первую очередь альбигойцами, а также с ложнокрещенными евреями – этим занималась так называемая Первая Инквизиция. Донос во времена Первой инквизиции еще должен был быть доказательным, а следствие еще не было тайным. Инквизиция осудила множество людей: были и костры, и страшные тюрьмы и пытки. Но тогда выносилось и довольно значительное количество оправдательных приговоров

Но вот пришла эпоха Возрождения, и по всей Европе запылали костры. По-прежнему осуждали еретиков. Но подавляющее большинство дел теперь касалось уже не столько ведьм и колдунов, сколько ученых и вольнодумцев. Когда с XVI века делопроизводство стало тайным, инквизиция уже не выносила оправдательных приговоров. Справедливости ради скажем, что и протестанты, и реформаторы тоже не отставали. Более 200 лет пылали костры в просвещенной Западной Европе, и только с началом наполеоновских войн этот процесс прекратился. Последний костер в Европе загорелся в 1794 г. в протестантской Швейцарии, а предпоследний — в 1792 г. в Севилье.

Кроме пыток и сожжения на костре применялись и другие казни, например, захоронение заживо. Вот в 1295 году Мария де Роменвиль подозреваемая в краже, была зарыта живою в землю в Отельи по приговору Бальи Сент-Женевьев. В 1302 году он также приговорил к этой ужасной казни Амелотту де Христель за похищение между прочими вещами юбки, двух колец и двух поясов. А в 1460 году, в царствование Людовика XI, Перетта Маужер была похоронена заживо за воровство и укрывательство. В Германии также казнили женщин, которые убивали своих детей. Были и другие аналогичные казни. Среди них – замуровывание. Замуровывание — это такой вид смертной казни, при которой человека помещали в строящуюся стену или окружали глухими стенами со всех сторон, после чего тот умирал от голодного истощения или обезвоживания. Это отличает её от погребения заживо, где человек умирал от удушья

тут

интересно что делали с атеистами? Ж)
или их тогда просто не могло существовать?

официалъно. инквизиция боролосъ ТОЛЪКО с еретиками... то естъ с представителями христианской веры... которые понимали христианскую веру превратно...

инквизиция начинала свое расследование толъко после того как человек заявлял что он верит в бога. что он крещен. по всем канонам... то естъ они блюли чистоту христианской веры...

до атеистов или представителей других вер... они не касалисъ...

но. на деле. особенно в конце. сжигали уже всех подряд... без разбору...

(ласомбра @ 17.04.2015 - время: 00:36)
но. на деле. особенно в конце. сжигали уже всех подряд... без разбору...
угу, "бог узнает своих"